Як відбуваються заручини
Вінчання передує заручення.
Заручини відбувається в ознаменування того, що шлюб відбувається перед лицем Божим, в Його присутності, за Його всеблагому Промислом та розсуду, коли перед Ним скріпляються взаємні обіцянки вступаючих у шлюб.
Заручини відбувається після Божественної Літургії. Цим женихові і нареченій вселяється важливість Таїнства шлюбу, підкреслюється, з яким благоговінням і трепетом, з якою душевною чистотою вони повинні приступити до його укладення.
Те, що заручини відбувається у храмі, означає, що чоловік приймає дружину від Самого Господа. Аби краще переконати, що заручини відбувається перед лицем Божим, Церква наказує заручається постати перед святими дверима храму, тоді як священик, що зображає в цей час Самого Господа Ісуса Христа, знаходиться в святилище, або у вівтарі.
Священик вводить жениха і наречену в храм в ознаменування того, що вінчаються подібно первозданним прабатькам Адаму і Єві починають з цієї хвилини перед обличчям Самого Бога, в Його Святій Церкві, свою нову і святе життя в чистому шлюбі.
Обряд починається кадінням в наслідування благочестивому Товійїних, який запалив печінку і серце риби, щоб димом і молитвою відігнати демона, ворожого чесним шлюбам (див.: Тов. 8, 2). Священик тричі благословляє спочатку жениха, потім наречену, вимовляючи: "В Ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа" і дає їм запалені свічки. На кожне благословення спочатку жених, потім наречена тричі осяяли себе хресним знаменням і приймають від священика свічки.
Триразове осінення хресним знаменням і вручення женихові і нареченій засвічених свічок є початок духовного торжества. Запалені свічки, які тримають в руках наречений і наречена, знаменують ту любов, яку вони відтепер повинні живити один до одного і яка повинна бути полум'яна і чиста. Запалені свічки знаменують також цнотливість жениха і нареченої і яка перебуває благодать Божу.
Хрестоподібна кадіння означає невидиме, таємниче присутність з нами благодаті Духа Святого, освячує нас і здійснює святі таїнства Церкви.
За звичаєм Церкви, всяке священнодійство починається гімни Богу, а при здійсненні браку воно має і особливе значення: молодим шлюб їх представляється справою великим і святим, таким, через яке благословення та благословляється ім'я Боже. (Вигук: "Благословен Бог наш".).
Світ від Бога необхідний молодим, і поєднуються вони в світі, для світу і однодумності. (Диякон виголошує: "Миром Господу помолимось. Про свишнем світі та спасіння душ наших Господу помолимось".).
Потім диякон виголошує, між іншими звичайними моліннями, прохання про наречених від імені всіх присутніх у храмі. Перша молитва Святої Церкви про нареченого і нареченої - це молитва про нині заручається і за спасіння їх. Свята Церква молить Господа за нареченого і наречену, що вступають в шлюб. Мета подружжя - благословенне народження дітей для продовження роду людського. Разом з тим Свята Церква виголошує молитву, щоб Господь виконав будь прохання нареченого і нареченої, що відноситься до їх порятунку.
Священик, як Виконавця Таїнства шлюбу, вимовляє вголос молитву до Господа за те, щоб Він Сам благословив жениха і наречену на всяку добру справу. Потім священик, подавши світ всім, повеліває женихові і нареченій і всім присутнім у храмі прихилити голови свої перед Господом, в очікуванні від нього духовного благословення, а сам таємно читає молитву.
Ця молитва підноситься до Господа Ісуса Христа, Нареченому Святої Церкви, яку Він заручив Собі.
Після цього священик бере кільця зі святого престолу і надягає спочатку кільце женихові, тричі осіняючи його хрестоподібно, кажучи: "заручається раб Божий (ім'я нареченого) рабі Божієй (ім'я нареченої) в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа".
Потім одягає кільце нареченій, також з триразовим осінення її, і вимовляє слова: "заручається раба Божого (ім'я нареченої) рабу Божому (ім'я нареченого) в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа".
Кільця мають при заручено дуже важливе значення: це не просто дар жениха нареченій, а знак нерозривного, вічного союзу між ними. Кільця кладуться на праву сторону святого престолу, як би перед обличчям Самого Господа Ісуса Христа. Цим підкреслюється, що через дотик до святого престолу і лежання на ньому вони можуть прийняти силу освячення і звести на наречених благословення Боже. Кільця на святому престолі лежать поряд, виражаючи тим самим взаємну любов і єднання у вірі жениха і нареченої.
Після благословення священика жених і наречена міняються кільцями. Наречений надягає своє кільце на руку нареченій на знак любові і готовності жертвувати всім дружині своїй і допомагати їй все життя; наречена надягає своє кільце на руку нареченому на знак своєї любові і відданості, на знак готовності приймати від нього допомогу все життя. Такий обмін здійснюється тричі на честь і славу Пресвятої Трійці, Яка все здійснює і затверджує (іноді кільця міняє сам священик).
Потім священик знову благає Господа про те, щоб Він Сам благословив і затвердив Заручини, Сам осяяв положення кілець благословенням небесним і послав їм Ангела хранителя і керівника в новій їхнього життя. На цьому заручення закінчується.