Право першої ночі - походження звичаю
Право першої ночі - це звичай, який був широко поширений у багатьох культурах і полягав у тому, що першу шлюбну ніч наречена проводить зі своїм господарем, власником, важливим соціальним обличчям, вождем племені і т.д.
О часи, о звичаї!
Геродот, що описує життя давніх народів Африки, згадує про цю традицію. У Європі цей звичай проіснував до XVII-XVIII століть у різних країнах. У Швейцарії це право зникло в кінці XVI століття, в деяких німецьких державах воно в цей час стало замінюватися викупом, даниною. У Баварії цей звичай існував до XVIII століття. У племінних громадських організаціях ця традиція також поширена (Центральна і Південна Америка, Африка, Полінезія, Малайський півострів). Все, що пов'язано з жінкою, продовженням роду, уявлялося так званим примітивним народам чимось небезпечним, пов'язаних з протиприродними силами. Особливе побоювання представляли менструальна кров і кров, що з'являється при розриві дівочої пліви. Тому, щоб убезпечити молодого і недосвідченого нареченого, робилися різні мери.Часто обов'язок позбавити наречену невинності покладалася не на нареченого, а на більш досвідченого чоловіка. У Північній Африці на початку нашої ери в першу шлюбну ніч усі гості по черзі злягалися з нареченою, і кожен гість дарував їй спеціально приготовлений подарунок.
Примітно, що у стародавніх скандинавів цей звичай існував щодо дружини, яка йшла за загиблим чоловіком на похоронне багаття (ось вони - Північ і Південь, Любов і Смерть). У стародавніх жителів Балеарських островів з нареченою спочатку лягав найстарший і почесний з гостей, потім слідували інші в залежності від рангу та віку. Наречений був останнім, хто удостоювався цієї честі. У деяких випадках цю відповідальну і важку роботу брав на себе чоловік з чужої села або чужого роду. Його ще треба було вмовляти! У народу, який жив в Індії, на весілля для цієї мети запрошувався чоловік зі сторони. Пізніше, коли вже існувало право викупу, часто обмежувалися даниною, подарунками з боку пана. Можна припустити, що проіснував до середини XX століття звичай обдаровувати наречених поміщиком, власником садиби, відбивав описуваний закон.
Походження звичаю
Існують різні трактування витоків виникнення цієї традиції. На думку Зигмунда Фрейда, ця ситуація відображає здавна склалися стосунки з батьком, якому належали всі жінки, а також право дозволити або заборонити сексуальність сина. Ставлення до батька переносилося на панів, поміщиків, вождів. Інші дослідники шукали коріння в економічні причини, коли право першої шлюбної ночі підтверджує право власності. Є гіпотези про те, що чоловікові передається дружина в "перевіреному" стані і пан бере на себе небезпечну роль "первоіспитателя". Є уявлення про те, що владний, мудра людина при дефлорації передає жінці частинки своїх властивостей. Частина фахівців коріння цього явища бачать в давнину, коли моногамних шлюбів не було, але була сакральна проституція понад жертву невинності в жертву божеству (роль божества зазвичай виконував жрець). Не виключаються і міркування про те, що, крім усього сказаного, цей звичай висловлював право суверена на жінок як на власність, і він користувався цим правом з власних потреб. Непрямим підтвердженням цьому служать факти, коли від непривабливих наречених відмовлялися, і право першої шлюбної ночі порушувалося, в інших же випадках - виконувалося неукоснітельно.Первая шлюбна ніч: Зрозуміло, що сьогодні право першої шлюбної ночі представляється диким і жорстоким. Але думається, що страждання, сльози і муки нареченої та нареченого - це плід сьогоднішнього уяви. Швидше за все, в ті часи шлюб полягав аж ніяк не по любові, відносини були договірні. Наречений і наречена жодних емоційних прихильностей один до одного не відчували. А тому що відбувається, не могло їх травмувати.
У Європі право першої шлюбної ночі припинило остаточно існувати з кінцем середньовіччя. Поступово законодавство стало втручатися в цю сферу. Зараз, якщо оглянути культуру світу в цілому, можна сказати, що права першої шлюбної ночі не існує.
І навпаки ...
Як не дивно, сексуальна стриманість в першу шлюбну ніч, а іноді протягом декількох ночей підряд, як показують дослідження, також характерна для багатьох культур. Термін "тобіасови ночі" походить зі Старого Завіту. Нареченим було строго-настрого заборонено в першу шлюбну ніч не тільки статеві зносини, але і його сурогати.
Причини, що лежать в основі цієї події, досить різні.
Страх перед божеством
У багатьох так званих примітивних культурах, а також у Древній Греції панувало уявлення, що божество має право на першу ніч, що воно запліднює жінку. Борг чоловіки - надати слухняність, а жінки - віддатися божеству. При наявності віри, яскравому уяві, багатої фантазії жінка це "відчувала". У деяких стародавніх сонниках містяться сюжети снів подібного змісту.
Споконвічний страх перед злими силами, демоном
У ряді культур передбачалося, що жінка пов'язана з темними силами зла, що вона власність демона. Перша шлюбна ніч розглядалася як виклик сміливця демону, як певна битва за жінку між коханим і силами зла.В Старому Завіті описана ситуація, коли демон Асмодей черзі вбиває сім чоловіків Сари. У персів і ассірійців демони грали фактично ту ж роль. На Криті в шлюбну ніч чоловік тікав від нареченої, побоюючись помсти злих духів. Можна сказати, що в цих випадках перша шлюбна ніч пов'язувалася зі страхом, небезпекою, і лише дотримання певних правил поведінки могло від них вберегти.
Християнський аскетичний спосіб життя
Християнський аскетизм У цьому випадку секс розглядався тільки як джерело плодючості. Сексуальна насолода викликало негативне ставлення. Відомий синод в Карфагені (398 рік) рекомендував подружжю утримуватися від сексуального контакту в першу шлюбну ніч - для демонстрації уміння володіти своїми почуттями. Пізніше рекомендувалося утримуватися вже три ночі, кожна з яких присвячувалася - Матері Божої, святому Йосипу і т.д.
Ідея суворо поступового пізнавання чоловіка
У Стародавній Індії після весілля рекомендувалося сексуальне утримання протягом ряду першої доби. За цей час подружжя повинні були дізнатися один одного ближче, познайомитися з особливостями і звичками кожного, знайти психологічний контакт, створити доброзичливу інтимну атмосферу. Тільки потім злягання було як би логічним продовженням процесу зближення.
Слід визнати, що за цим явищем стоїть певна життєва і психологічна мудрість: адже в шлюб вступали люди, підібрані батьками, і, можливо, в перший раз один одного побачили. Поступовість, ознайомлення один з одним, взаєморозуміння і симпатія допомагали створити сприятливий фон для подальшого життя цих двох людей.
"Тобіасови ночі" увійшли в історію сексуальних звичаїв, що відображають вплив різних підходів до сексу (магічних, містичних, релігійних). Ставилося чи ні це завдання, але певною мірою "тобіасови ночі" попереджали невротичні реакції, різкість, елементи насильства.
Гармонійна сексуальний зв'язок партнерів вимагає поступового нарощування інтимності, освоєння з особливостями особистості іншого, з його тілом, специфікою розташування і дії ерогенних зон. Багато сучасні видання використовують або вдосконалять рекомендації культур Сходу по "аре Аманда" ("мистецтво кохання").